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XI Domingo |
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XI Domingo Ordinario
(A)6/14/2026
Ex. 19:2-6ª;
Romanos 5: 6-11;
Mateo 9:36-10:8
Las primeras palabras del Evangelio de hoy tienen un profundo significado para mí cuando pienso en el mundo actual y en su sufrimiento. Jesús vio a la multitud y comprendió en su corazón que estaban angustiados y se sentían abandonados. Su respuesta inmediata fue sentir compasión, sufrir con ellos, compartir ese dolor. Pero Jesús sabía que un sentimiento no era suficiente. Lo que se necesitaba era una forma de aliviar o, al menos, mitigar el dolor de alguna manera que permitiera a las personas vivir con esperanza y una sensación de consuelo. ¿Cómo no ver la relevancia de estas palabras en nuestras vidas hoy?
A todos nos afecta el dolor del mundo actual. Es una realidad cotidiana: dolor físico, dolor emocional, dolor espiritual y el dolor sistémico de la violencia, la injusticia, la pobreza y el racismo, por mencionar solo algunos. Lo leemos en las noticias. Lo vemos en las lágrimas de los demás y lo oímos en sus voces. Cada uno de nosotros tiene su propia historia personal de dolor, tanto nuestro propio dolor como el de aquellos a quienes amamos. Confiamos en que nuestro Dios nos mira con los mismos ojos de compasión que Jesús experimentó en sus años en la tierra. Y Dios sigue buscando formas de aliviar este dolor como lo hizo Jesús en su tiempo, enviando a los discípulos «a curar a los enfermos, resucitar a los muertos, limpiar a los leprosos y expulsar a los demonios».
También escuchamos el dolor de Jesús al reconocer que la obra es grande y los obreros pocos. Ese dolor, dice Jesús, es como una cosecha que espera a que lleguen los obreros. Hoy, Jesús nos encarga que salgamos al campo y para proclamar que Dios está con nosotros, que Dios nos tiene cariño, que Dios nos sana, y que Dios quiere nuestra felicidad. Leemos los nombres de los primeros apóstoles, los nombres de obreros necesarios en el tiempo de Jesús. Hoy en día, tenemos que leer nuestros propios nombres, los nombres de obreros llamados a sanar, curar y anunciar la buena nueva.
Fíjate en que Jesús apenas da a los discípulos tiempo suficiente para rezar y decir «Amén» antes de reunirlos y enviarlos a trabajar. No hubo tiempo para estudiar, prepararse ni planificar. Fueron enviados de inmediato y se les dijo que tenían el poder y la autoridad que necesitaban. Eran ellos quienes habían sido enviados para responder al dolor, ofrecer alivio, y sanar lo quebrantado.
El poeta David Whyte escribe: «El dolor es la puerta de entrada al aquí y ahora». En este momento, este cuerpo, esta extremidad, esta pérdida, este desamor. El dolor nos dice que «no podemos vivir para siempre solos o aislados» y nos hace comprender que nos necesitamos unos a otros. «El dolor es el primer paso adecuado hacia la verdadera compasión; puede ser la base para comprender a todos aquellos que luchan con su existencia».
Creo que eso es lo que ocurrió cuando Jesús vio a las multitudes en el evangelio y «se compadeció de ellos, porque estaban agobiados y desamparados, como ovejas sin pastor».
¿Y si, en lugar de apartarnos de nuestro dolor o del dolor de otra persona, dejáramos que fuera nuestro maestro? ¿Y si dejáramos que nos aclara aquí y ahora, en este momento? ¿Y si dejáramos que nos abriera los ojos y el corazón a las necesidades que tenemos ante nosotros? ¿Y si escucháramos lo que nos pide? Y luego respondiéramos con manos tiernas, mentes sabias y corazones sensibles.
"Sr. Kathleen Maire OSF" <KathleenEMaire@gmail.com>
(Las últimas siempre aparecen primero).
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